棋道规范——礼仪故事（上）

入场

正式比赛对局开始之前，围棋界的惯例是年龄较轻、段位较低，或是处于挑战位置的棋手，即所谓“下手”首先到场。

这是围棋界的传统使然。不过，伴随时代发展，传统也在悄然变化。上手和下手的地位日益模糊，气合的味道日趋强烈，没有人会愿意以下手自居。

今日的比赛中，选手都是自行安排到场时间，有人喜欢早到，熟悉赛场的环境，尽早进入状态，也有人则无所谓，只要不迟到就好。不过，还有一些较为敏感的棋手对到场时间非常讲究，背后是一种心理暗示，即我是上手，不能早到场。马晓春九段就是一个很好的例子。

多少有些让人吃惊的是，李昌镐九段也是属于这种类型，总喜欢踩着开赛时间进场，如果早到了几分钟，常常宁可躲进洗手间，也不愿意入场。都说李昌镐九段是“石佛”，但是他的心里也不是波澜不兴的一口古井。

擦拭棋盘

下手到场之后，第一件事情就是用白布擦拭棋盘。不消说，重大比赛，细节都有专人负责，早己一切就绪。擦拭棋盘更多的还是一种仪式，彰显了对上手的尊重和对围棋本身的尊重。

对于擦拭者而言，这样的行动也可以说是一种心理暗示：我们就即将在这面棋盘上进行战斗，或者说是创作了。

这传统始于日本，日本棋手对此自然是高度重视。1995年9月，第10届中日围棋擂台赛在日本东京进行，日本小林觉九段挑战中国常昊七段。小林觉年资和段位都居于常昊之上，但他居然擦拭起棋盘来——中方团长华以刚八段急忙拦住：还是让常昊来吧。不过，小林觉其实也有他的道理：这一局的比赛，他是挑战者，常昊是擂主。

类似的情况在东方文明体系的其他侧面中，其实也屡见不鲜，中国有一种传统叫“敬惜字纸”，即写了字的纸张，哪怕已经无用，也是不能同其他垃圾一样处理的。这本质上说来正是对文字和文化的虔敬。

上位与猜先

下手要首先到场，但下手并不是随便选个座位坐下的，下手必须坐在下位，将上位留给上手，上位和下位的确定，古代比较麻烦，现代则有一个大原则，即裁判席右手边上为上位。

上位的传统虽然也是来自日本，但是以右手为尊的理念，却是来自中国，中国有句成语叫做“无出其右”，就是形容一个人达到了最高水平，没有人能够到他的右边去——即超过他，宴会当中，最尊贵的客人被安排在主人的右手边，这也是个例子。1952年，桥本宇太郎八段与雁金准一八段（均为当时段位）在一次比赛中相遇，两人都是八段，桥本是日本当时最大的头衔战本因坊战的冠军，按照通例自然该桥本坐在上位，但雁金毕竟是大前辈，桥本思忖再三，早早赶到赛场，坐定下位便不再起来了。雁金自然对桥本的做法满心愉悦，到场便欣然抓子猜先了。此局虽是桥本获胜，却被公认为雁金的代表作之一。

如前所说，所谓猜先，是由上手抓若干白子，而下手以一枚或两枚棋子来猜，意为“单数即我执黑”，或者“双数即我执黑”，围棋界习惯称为“单黑”，“双黑”。应士规则是个例外，猜中者可发任选黑白。

若是猜定下手执白，则双方交换座位，当然，业余爱好者之间的对局交换棋罐就可以了。只是爱好者的对局中，我们经常可以看到有人手抓一把黑子让对方来猜，这就有些不应该了。

不过，由于准备工作的疏忽，有时也会出一些匪夷所思的事情。张文东九段记得，他当年某次赴日比赛对上了坂田荣男九段。猜先时，坂田打开面前的棋罐，竟然是黑子——棋罐放反了。老先生勃然大怒，叫来负责人猛发其火，自然也不免若干粗话夹杂其中，局后复盘时，坂田突然发现张文东也会日语，不由神色大变——指斥工作人员失礼时，他自己也大大失礼了。

猜先之后，确定了黑白和座位，双方互相鞠躬致意，这才是一局棋真正的开始。

服装与仪表

时至今日，围棋要求生存、求发展，职业化和产业化是必由之路，而要为围棋开拓更大的市场，建立更完美的公众形象，围棋棋手自身的形象就必须得到足够的重视。

日本棋手中有不少偏爱和服的，比如依田纪基九段就是爱好者熟知的一个例子。此外，韩国的曹薰铉九段和刘昌赫九段也都是传统服装的爱好者，常常身着民族服装出战，套用一句曾经流行的话，他们肯定觉得自己“不是一个人在战斗”。

我们常常可以看到，国内一场奖金发放不菲的大赛决赛，常常就在一间至多只能说不简陋的对局室里，在两位身着休闲服装，甚至头发都蓬乱着的棋手之间，就那么随随便便地进行了，结束了。当然，这并不影响棋局技术面的质量，但是归根结底，这不该是围棋的形象。

好在，我们的一些棋手已经开始注意这方面的问题了。比如刘星七段就曾经在博客当中写到，自己每到重要比赛之前都会细心地剪一遍指甲，尤其是右手的中指和食指。

有趣的是，刘星还有一位同道。作家古龙先生虽然放浪形骸，但是每到开始写作之前，他都要换上整洁、宽松的衣服，而且也是要细细剪一遍指甲的。

落子

时下，围棋也愈来愈多地出现在诸多的影视作品中，但是由于创作有欠精细，与围棋有关的场面常常让棋迷感到非常不舒服。棋形匪夷所思之外，下棋的手势也经常是诟病的对象。

当然，有人就喜欢或者习惯某种手势，比如以拇指和食指运象棋子般落子，或者是手握一把棋子以拇指向盘上按落，也不能绝对否定，毕竟那是一种自由，尽管安永一大前辈所谓“盈尺纹枰应该是自由的世界”，说的绝对不是这种自由。至少，这些下子的手势，确实是不美的。

真正标准的围棋落子手势，应该是以拇指、食指和中指三指从棋罐中拈起一枚棋子，置于食指与中指之间，中指在上，食指在下，夹住棋子，放置于要放的交叉点上。说来并不复杂，但是从未接触过围棋的人，想要熟极而流，也要颇下一番功夫的。

一般情况下，落子要轻轻放下，但是有些时候，在对局中由于情绪的变化，也偶尔会有重重落子的情况，当属可以理解。围棋又名手谈，谈话的声调自然会有高低之别，不过若是一味高门大嗓，显然就不必了。

当然，也有一部分职业棋手恰恰属于这种“高音歌唱家”。比如依田纪基九段就常常把棋子拍得山响。据说当年李昌镐九段之所以一度见他就输，一定程度上也是被他的气势所慑——不过，依田也有大力拍子，导致棋子破掉而割伤了手的记录。

棋子应该直接着于相应的交叉点上，不过也有部分棋手喜欢先将子落于盘上，再将其推到目的地，按照围棋规则，只要手不离子，下子的动作就视为未完成，因此这并不违规，但显然也不是个良好的习惯。

第一手

围棋不但落子的方法值得一说，落子的方位也有很多故事。爱好者会注意到，绝大多数棋谱中，第一手都是着于右上的，而这其实也是一种礼节。

正常说来，多数人都是以右手下棋，而黑方将第一手落在棋盘右上，让白方可以很舒服的将第二手落在左上，即白方自己的右下，正是对对手的尊重。

除星与三三之外，小目、目外和高目等有方向性的着点，还需将挂角的方向向着对方。

不过，偶尔也会有人违反常规。日本第25届名人战期间，前两局零比二落后的挑战者依田纪基九段，面对在位名人赵治勋九段，第3就将第一手狠狠地打在了左上，并最终取胜。第5局他又照方抓药，可惜这次他输了一目半，赵治勋4：1卫冕。

事后，日本的《围棋世界》解说第5局时评论道：“如同第3局一样，又将初手下在了左上角。围棋的着子原本是非常自由的，初手自然也是下在那里都可以，这样认为的棋士相当多。然而，这样的想法却让人感到疑惑。类似的，武士的刀是要插在左侧腰间的，这不是传统吗？这些规矩难道己经到了不必顾及的时代吗？依田本来是‘源本’的一方（相对于赵的韩国人身份），因为这样下第3局胜了，所以第5局也这么干，这样的棋士啊…”

    这一事件后来还入选了当年日本的十大围棋新闻，可见其影响力与震憾力。